Beta Testing the world!

Η έννοια του κράτους δεν περιλαμβάνει μόνο τα εθνικά κράτη. Η έννοια του έθνους από την άλλη πλευρά δεν είναι σύμφυτη με το κράτος. Χάνεις το νόημα του κειμένου.
Με ποια αιτιολογία π.χ. ονομάζεται Ανατολική Θράκη ένα κομμάτι που ανήκει στην Τουρκία ενώ το “πολιτικά ορθό” είναι ευρωπαϊκή Τουρκία; Με ποιο σκεπτικό μιλάμε για Βόρειο Ήπειρο κι όχι για Νότια Αλβανία; Γιατί λέμε ότι ο Αλέξανδρος, γιος του Φιλίππου, ΔΕΝ ήταν κατακτητής, αλλά πήγε να εκπολιτίσει τους βάρβαρους; Γιατί μιλάμε για την ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία σαν να είναι ιστορική συνέχεια της αρχαίας Ελλάδας;
“Μεγάλα θέματα” δεν είναι το “σκοπιανό” (sic!). Μεγάλα θέματα είναι η ανεργία, το ασφαλιστικό, η ακρίβεια, η παιδεία, το σύστημα υγείας.
Μιλάς για σκοπιανή προπαγάνδα αλλά αδυνατείς να δεις την εθνική προπαγάνδα. Ο εθνικισμός ριζώνει έτσι.

Ιστορική αλήθεια; Ιστορική αλήθεια είναι ότι η Βυζαντινή Αυτοκρατορία (εγώ ανέφερα το σωστό όνομά της, Ανατολική Ρωμαϊκή) ήταν εισβολείς και κατακτητές της Ελλάδας. Ιστορική αλήθεια είναι ότι ο Αλέξανδρος υπήρξε επίσης κατακτητής του αρχαίου κόσμου. Αληθινό επίσης είναι ότι η Μακεδονία αποτελεί έννοια γεωγραφική και δεν συνδέεται επουδενί με ένα έθνος. Δεν μιλάω καν για το πού βρισκόταν πολιτισμικά η Μακεδονία πριν την ενσωμάτωσή της στο ελληνικό κράτος. Ιστορική αλήθεια επίσης είναι ότι η επέλαση του ελληνοτουρκικού πολέμου είναι επεκτατικός πόλεμος και όχι “λυτρωμός των πατρίδων”.
Δεν γράφεις τίποτα για την ελληνική εθνική προπαγάνδα που σου υπέδειξα. Είναι σωστός ο προσδιορισμός “Βόρεια Ήπειρος, Ανατολική Θράκη, Μεγάλη Ελλάδα”; Δεν γράφεις τίποτα για τα πραγματικά μεγάλα θέματα που σου υπέδειξα.

Το αντεπιχείρημα είναι τόσο σαθρό όσο είναι και το επιχείρημα των αρχαίων επιγραφών.

Η Μακεδονία έγινε Ελλάδα το 1913. Μέχρι τότε πέρασε από τα χέρια των αρχαίων Μακεδόνων, των Ρωμαίων, Σλάβων, των Ούνων, των Τούρκων, ένα κάρο λαοί. Αντικειμενικά δες το. Το μικρότερο χρονικό διάστημα είναι ελληνικό το μακεδονικό έδαφος. Τα κράτη του αρχαίου και μεσαιωνικού κόσμου που υπήρχαν στο σημερινό ελληνικό έδαφος δεν έχουν καμία μα καμία σχέση με το σημερινό ελληνικό κράτος. Η βυζαντινή αυτοκρατορία δεν είναι συνέχεια της Ελλάδας. Επί βυζαντινών χρόνων δεν υπήρχε καν η σύνδεση της γλώσσας, αφού είχε γίνει τέτοιος αχταρμάς με διαφορετικές εθνότητες που ξεχάσανε να μιλάνε και τα αρχαία ελληνικά. Για να μην πούμε για θρησκεία και φιλοσοφία που κατακρεουργήθηκαν. Θυμηθείτε ότι ο Ιουλιανός έγινε “παραβάτης”, ενώ ο Κωνσταντίνος και ο Θεοδόσιος “μέγας”.

Επί Ανατολικής Ρωμαϊκής λοιπόν, δεν ήταν ελληνική η Μακεδονία. Επί Ούνων δεν ήταν ελληνική. Επί Τούρκων δεν ήταν ελληνική. Είναι επιχείρημα λοιπόν ότι είναι ελληνική γιατί ήταν ελληνική πριν από 2000 και πλέον χρόνια και είναι ελληνική εδώ και 90 χρόνια ξάνα; Βρείτε κάτι άλλο, γιατί στον διπλωματικό τομέα η ιστορία δεν παίζει και μεγάλο ρόλο.

Και μια απορία: Η διαφορά των ηθικών αξιών στο πέρασμα των χρόνων πού ακριβώς βρίσκει εφαρμογή στα γραφόμενά μου; Ισχύει, όμως είναι οι ηθικές αξίες της άρχουσας τάξης που κάθε φορά είναι αυτές που επικρατούν.

makedonia, δεν είμαστε φίλοι, οπότε μην χρησιμοποιείς τον χαρακτηρισμό αυτόν.

Στο προκείμενο: Ο τομέας μου δεν είναι η γλωσσολογία. Τί προσπαθείς να αποδείξεις, ότι τα αρχαία μακεδονικά είναι αρχαία ελληνικά; Δεν είναι, είναι γλώσσα σχετιζόμενη με τα αρχαία ελληνικά. Υπάρχουν κι οι αντίθετες απόψεις βέβαια, κι η βικιπαιδεία το τεκμηριώνει. Όμως αυτό είναι εντελώς άσχετο με το θέμα του ποστ.

Η Μακεδονία είναι γεωγραφικός προσδιορισμός, ναι ή ού; Έχουμε την αποκλειστικότητα στον όρο Μακεδονία επειδή έχουμε το 51% (και όχι το 60%) του εδάφους της; Το 1913 η Μακεδονία μοιράστηκε ανάμεσα σε 4 χώρες, ναι ή ού; Από το 1946 το Σύνταγμα της Γιουγκοσλαβίας όριζε το κράτος της Μακεδονίας ως Σοσιαλιστική Δημοκρατία, ναι ή ου;
Για ρίξτε μια ματιά και στον ημεροδρόμο της 27 Φλεβάρη.

Η κουβέντα ξεφεύγει πολύ από το αρχικό θέμα, χωρίς λόγο. Εγώ κρατώ όμως αυτό: «Δεν είμαι εθνικίστρια, ούτε γραφική, ούτε ασχολούμαι με την πολιτική για να φανατίζομαι ακολουθώντας τις ιδέες ενός κόμματος.»

Άνθρωπος που πιστεύει ότι δεν ασχολείται με την πολιτική είναι αφελής. Με την πολιτική ασχολείται ο καθένας κάθε μέρα, ασυνείδητα ή συνειδητά. Ο άνθρωπος μάλιστα που πιστεύει ότι δεν ασχολείται με την πολιτική γίνεται πολύ πιο εύκολα υποχείριο και φερέφωνο της κυρίαρχης ιδεολογίας.
Άνθρωπος που δηλώνει ότι δεν είναι εθνικιστής, αλλά παρ’ όλ’ αυτά έχει επιλέξει ένα εθνικό θέμα για blogger username και θέμα blog, έχει ασυνέπεια λόγων και πράξεων.

Το πώς νιώθουν οι κάτοικοι του διπλανού κράτους δεν θα το πει κανείς. Οι λαοί δεν έχουν να χωρίσουν τίποτε άλλωστε. Κάνε και μια βόλτα από Τουρκία (πριν το ’91 ήταν ο νούμερο ένα “εχθρός της Ελλάδας”) και πες μας τη γνώμη σου και για τους Τούρκους και πώς σκέφτονται. Σε όσα ταξίδια έχω κάνει στην Τουρκία το μόνο που δεν είδα ήταν οι εχθροί.

Τα χαρτονομίσματα των σκοπιανών ακόμα να τα βγάλετε από το οπλοστάσιο των επιχειρημάτων;